Página de información del Sindicato de Oficios Varios de Toledo de la Confederación Nacional del Trabajo, adherida a la Asociación Internacional de l@s Trabajador@s.
Este blog esta hecho por trabajadores/as y esta dirigido a toda la clase obrera. Intentamos ser lo más plurales posibles dentro de nuestras ideas y prácticas anarcosindicalistas. El blog no tiene por qué compartir las opiniones que no vayan firmadas por este SOV de CNT-AIT Toledo, o por el resto de nuestra organización (CNT), ni siquiera las de los/as colaboradores/as más habituales. Si te apetece colaborar mandandonos textos, articulos, opiniones, quejas, etc. Mandarlo a toledo@cnt.es O cnt_toledo@yahoo.es

Salud

lunes, 31 de mayo de 2010

Nuevo llamado de Solidaridad en favor de la FAU-Berlín.

En diciembre del 2009, un tribunal berlinés prohibió a la FAU-Berlín (Freie Arbeiterinnen und Arbeiter Union) realizar acción sindical y utilizar la denominación de sindicato. Una decisión adoptada tras la larga lucha que los y las trabajadoras/es del cine Babylon, agrupados en la FAU-Berlín, llevaron adelante para lograr mejorar sus precarias condiciones laborales. En estos momentos, la lucha de la FAU de Berlín contra la decisión judicial se encuentra a las puertas de una nueva etapa. El 10 de junio de 2010, la Corte Regional Superior de Berlín decidirá si la FAU, una vez más, puede volver a llamarse sindicato. Independientemente de la decisión de las cortes, la FAU Berlín continuará actuando por el bien de los trabajadores. La cuestión es si esta corte se mostrará tan arrogante como la corte inferior e impedirá a la FAU Berlín definirse como lo que es: una asociación de trabajadores unidos. Por estos motivos, la solidaridad internacional se hace más urgente que nunca. A continuación, detallamos algunas maneras en las que puedes seguir mostrando tu apoyo a la FAU-Berlín:

Cartas de protesta para el Ministerio de Asuntos Exteriores y Embajadas

Hemos actualizado ambas cartas de protesta en nuestra página web para que incluyan las referencias a la fecha del juicio de junio. Pedimos que sigas enviando cartas de protesta a las embajadas/consulados alemanes de tu país y al Ministerio de Asuntos Exteriores de Alemania. Por favor, pide a otros que también envíen cartas de protesta. La decisión de la Tribunal Regional de Berlín incumple los acuerdos de la OIT y la Carta Social Europea. Cada fax o email que recibe el gobierno alemán pone de manifiesto este intento descarado de negar a los trabajadores de Babylon sus derechos básicos.

Si quieres, también puedes organizar protestas frente a una embajada, consulado o institución cultural alemana. No olvides enviarnos fotos y un informe de tu acción directa a faub-soli(a)fau.org. Si quieres más información y direcciones, visita: http://www.fau.org/verbot/es/art_091216-010818

Petición del Comité de Solidaridad

Se ha creado un comité de solidaridad para la FAU-Berlín, compuesto por sindicalistas de izquierda y activistas laborales, que han iniciado una petición en nuestro nombre. En especial, buscamos que la firmen organizaciones laborales internacionales y sindicatos, pero también puede hacerlo quien quiera defender la libertad de asociación sindical en Alemania. Si tienes contactos con otras organizaciones laborales y sindicatos, por favor pídeles que la firmen también. El texto de la petición reclama el derecho de todo trabajador a organizarse en la forma que desee, y por tanto debería encontrar amplio apoyo. No es solamente el hecho de prohibir a la FAU-Berlín de autodenominarse sindicato, sino también la prohibición de llevar a cabo acciones colectivas. Por favor, tómate tiempo para leerla y envía un correo electrónico a koalitionsfreiheit(a)googlegroups.com para firmarla.

Español: http://www.fau.org/verbot/es/Peticion_solidaridad_FAU_B.pdf

Inglés: https://www.fau.org/verbot/en/fausoli.pdf

Alemán: http://www.labournet.de/diskussion/gewerkschaft/real/fausoli.pdf

Medios de comunicación masivos y alternativos

Hemos tenido mucho éxito en la publicación de nuestro caso en la blogosfera. Estaríamos muy agradecidos si pudieras escribir más artículos. Si no tienes tiempo para escribir tus propios artículos, por favor no dudes en utilizar los de nuestra página web. Si necesitas una entrevista o información de antecedentes para un artículo, por favor, contáctanos en faub-soli(a)fau.org. Usemos nuestra influencia para alertar a los medios de comunicación masivos sobre la ausencia de derechos laborales en Alemania. Escribe una carta al editor, llama la atención de los medios sobre este tema. Es un asunto internacional.

Únete a la lista de personas que nos apoyan

La lista de personas que nos apoyan ya es extensa, pero siempre hay espacio para más personas. Es una buena manera de mostrarles a nuestros enemigos que no luchamos solos. Intentaremos mantener a las personas de la lista al tanto de lo que sucede y les avisaremos cuando necesitemos de su solidaridad. Si quieres unirte, envía un correo electrónico a faub-soli(a)fau.org. Puedes consultar la lista en https://www.fau.org/verbot/art_100504-125856

No olvides visitar el sitio www.fau.org/verbot/es para conocer las novedades. ¡Gracias por tu apoyo!

En solidaridad,

Equipo Antiprohibición de la FAU de Berlín

Los empleados públicos y los/as trabajadores en general son culpables de la crisis, ¡que la paguen!

Es lógico que el pueblo, los trabajadores y, sobre todo, los empleados públicos tengamos cargar con el coste de la hipotética crisis financiero-económica... porque todos los datos demuestran nuestra culpabilidad y, por ello, tenemos que pagar. Aquí están las muestras de nuestra activa participación en la causas de la crisis:

  • Strauss-Kahn, director del FMI, alentador de una “reforma laboral que elimine rigideces”, cobra 420.000€ netos anuales, el equivalente a 25 años de salario de un cartero. Defiende el aumento de la edad de jubilación y rebaja de las pensiones, pero él tendrá una de 210.000€ anuales con sólo dos años de cotización.

  • Trichet, presidente del BCE, partidario de subir los salarios menos que la inflación, se subió en 2009 un 2,5% el suyo, cuando la inflación fue sólo del 0,9%.

  • Fernández Ordóñez, presidente del Banco de España, partidario del aumento de la edad de jubilación, de la reforma laboral y de la reducción del gasto público mantiene en secreto sus retribuciones¡ !Y le pagan un fondo de pensiones aparte, todo con dinero público!

  • Los 2.000 millones gastados en la campaña de Afganistán darían para pagar 62.000 profesores de la pública.

  • Durante 2008, Francisco González, Presidente del BBVA cobró 5.340.000 €, el equivalente a 250 años del sueldo de una comadrona de la sanidad pública.

  • 17.590 millones de euros son los beneficios obtenidos por los cinco grandes de la banca española. Esto equivale a un millón y medio de barrenderos y a casi un millón de años de trabajo de un científico del CSIC.

  • Con la reducción del salario de todos los empleados públicos del país (funcionarios, estatutarios y contratados laborales) se va a ahorrar sólo 3.000 millones de euros, es decir, la sexta parte de esos beneficios de la banca.

  • Medio millón de familias en España son pobres. Para que les llegara un 85% del Salario Mínimo Interprofesional, sólo se necesitarían 2.265 millones de euros, mientras que el Gobierno creó el FROB, en auxilio de bancos y cajas gastando inicialmente 9.600 millones.

  • María Dolores de Cospedal, cobra 230.000 euros como política, es decir, como 6 oncólogos o cardiólogos de la pública, pero, claro su función es más útil.

  • GESTHA[1] informa de que en 2005 (último año en que el M. de Economía y Hacienda publicó datos) hubo 88.617 millones de euros de fraude tributario y a la Seguridad Social. Con ese dinero se acabaría el déficit de gasto público social de las comunidades autónomas y sobraría dinero.

  • Defraudan más las rentas superiores: según GESTHA, los empresarios declaran menos de 6.346 euros, es decir, menos que los asalariados. Smos el único país donde los empresarios declaran menos que los trabajadores: las SICAV (las sociedades de los ricos) tributan sólo el 1%, mientras que un empleado público modesto paga un 15%.

  • · El importe del eliminado impuesto de patrimonio (1400 millones) es exactamente el coste de la dependencia en las comunidades autónomas.

  • · España es uno de los países de la OCDE (junto con EEUU) que más gasta en policía y seguridad. Los países que gastan menos en policía y seguridad, tienen menos desigualdades. Si la desigualdad aumenta, lo hace también el gasto necesario para mantener el orden establecido. Y hay mucho orden que proteger en España.

Como se ve, tenemos la culpa de la crisis y por eso tenemos que pagarla. Tenemos la culpa de quedarnos en el paro, de haber atracado a los bancos obligándoles a prestarnos dinero, somos responsables de presionar a nuestros representantes sindicales para que firmen el empeoramiento de nuestras condiciones de trabajo, tenemos que pagar porque no hemos sabido invertir los ahorros que el banco/ caja ha tirado en bonos basura, tenemos que pagar porque hemos decidido trabajar para empresarios y políticos ineptos, tenemos la culpa de votar a unos y que manden otros, y tenemos que pagar porque hemos elegido desde hace décadas a políticos impresentables que, para resolver sus problemas (no los nuestros), emiten deuda pública que los trabajadores tenemos que pagar.

Menos mal que el mercado financiero (que nadie sabe quién está detrás), tiene razón, y castiga a los responsables, es decir, al pueblo, que sí sabemos quién es.

Y ¿qué respuesta sindical se le está dando a tanta agresión?

-Fomentar la desunión y división de los trabajadores, el corporativismo, la servidumbre ideológica y la continuación del pactismo y la tibieza de las convocatorias.

¿Hasta cuándo este sin sentido?

HASTA QUE LOS TRABAJADORES QUERAMOS TOMAR LAS RIENDAS DE NUESTRAS VIDAS.

La CNT es un sindicato diferente, una herramienta centenaria de toda la clase trabajadora que se distingue por:

-Ser insobornable, las decisiones se toman desde la base, no hay dirigentes, ni liberados, ni subvenciones.

-Aplicar la autogestión, el federalismo, el apoyo mutuo, únicas fórmulas capaces de frenar regresiones, mantener logros y conseguir conquistas de derechos como fueron la jornada de ocho horas, el descanso del sábado, las vacaciones pagadas, los seguros de enfermedad, jubilación y paro.

-Transformar la sociedad profundamente, colectivizando los medios de producción y servicios, como pudo demostrar.

La táctica que propone la CNT es la Acción Directa, que significa que la solución de los conflictos que surjan, ha de ser lograda por los individuos afectados sin intermediarios.

  • Esta forma de actuar nos permite aprender a actuar sobre lo que nos afecta, asumiendo responsabilidades y tomando decisiones, no delegando.

  • Nuestr@s enemig@s naturales son los capitalistas y sus recaderos. Están interesados en la desaparición de los servicios públicos y en hacerte trabajar lo máximo posible por el menor salario pagable. Tu interés es contrapuesto al de «ell@s». Tú quieres trabajar menos, vivir mejor, y eso choca frontalmente con sus planes. Nosotr@s somos más.

¡Trabajador/a, autoorganízate en tu puesto de trabajo!

¡Unión, acción, autogestión!


Comunicado elaborado por los trabajadores/as de la administración pública de CNT-AIT Madrid.

http://madrid.cnt.es/

El ejército vuelve a tomar Badajoz.

“Queremos que los españoles tengan claro la altísima formación de nuestras tropas y la elevada eficiencia con la que desempeñan sus misiones, y que entiendan y aprecien el gran servicio que prestan las Fuerzas Armadas, tanto dentro como fuera de nuestras fronteras”. Carme Chacón, ministra de Defensa

En estos momentos que corren y que padecemos el mayor ataque contra el sistema público de pensiones que se haya hecho jamás (con planteamientos de recortes brutales como consecuencia de las subidas de los periodos de cotización); a una injusta Reforma Laboral contra los derechos de los trabajadores y que se vende como la panacea a todos nuestros males –que son, por lo visto, nuestro empeño en tener un puesto de trabajo fijo-; a un drástico recorte del gasto público a costa de los pensionistas, los empleados públicos, los parados y los dependientes, para reducir el déficit y que sin embargo no hay mayor problema en soltar miles de millones a las cajas para tapar sus agujeros; y por si no fuera poco cada día asistimos a un despilfarro más del gobierno. Esta vez el que supone el día de las fuerzas armadas, que se celebrara este fin de semana en Badajoz, presidido por SS.MM. los Reyes y más de 1300 militares en una gran diversidad de actos y exhibiciones que mostrarán los últimos “juguetitos” blindados adquiridos recientemente por el Ministerio de Defensa y que nos recordará, a los que el humo de los aviones no nos impide ver las cosas, que los sacrificios no van con todos ni para todos.

Es indecente y vergonzoso que quieran recortar el gasto social y que no afecten sustancialmente los gastos de un ejército que solo está al servicio de intereses económicos de grandes empresas y el poder privado (¿qué pintamos en Afganistán, Líbano, etc.?); es intolerable que cada día asistamos como meros espectadores a este circo cruel, en el que la ciudadanía no tenga más derecho que vitorear a las autoridades por su buenas gestiones al servicio del país. Una ciudadanía, la pacense, que en estos días ve alterada su vida normal por toda la parafernalia policial que ha convertido la mitad de la ciudad en un estado de sitio, donde los controles están a la orden del día y la posibilidad de libre circulación que marca la constitución está vetada. Solo falta, y no queremos dar ideas, el toque de queda. Si estas son las libertades que nos que pregonamos por ahí, mejor no estar.

Por todo ello desde la CNT aprovechamos para mostrar nuestra indignación por todos estos acontecimientos deleznables y por esta farsa que supone el día de las fuerzas armadas. El ejército ya tomó una vez la ciudad, para nosotros, más que suficiente.

Secretaría de Prensa y Propaganda

CNT-Badajoz

sábado, 29 de mayo de 2010

Salamanca: Vecinos tras el muro. (AVEMUR)

Los vecinos de la calle Alarcón y aledañas, afectados por las obras que está llevando a cabo la constructora PALCO-3 en la trasera del Hospital de la Santísima Trinidad, han decidido constituirse en Asociación, con el fin de poder defender mejor sus derechos. La Asamblea constituyente de la Asociación, de acuerdo con los Estatutos que se aprobaron en la sesión, pasó a denominarse VECINOS TRAS EL MURO (Afectados por las obras de la Santísima Trinidad, email: vecinos.muro@gmail.com)


Le envio una serie fotos (las puede ver en los enlaces al final del texto) desde todos los ángulos de la última maniobra organizada por el Ayuntamiento de Salamanca. Todo para permitir una altura ilegal que le viene como anillo al dedo, a pesar de haber provocado un grave accidente de intoxicación por monóxido de carbono en los patios interiores de los 10 edificios de la calle Alarcón y poder volver a provocarlo el próximo año. Es tremendo, ¡que la altura sea ilegal en DOS pisos, que haya provocado un grave accidente de intoxicación y que pueda volver a provocarlo y que a pesar de todo, se sigan inventando ideas de tebeo para ver si pueden dar de paso el pelotazo!

He reducido las fotos para poder enviarlas. Las primeras fotos (desde Nueva de San Bernardo) son desde la calle alta y desde ahí debería empezar a bajar el suelo y verse la otra calle con la acera, el portal del edificio de enfrente, etc. Pero no se ve el final (dirían que nos quejamos porque nos han tapado las vistas, que si queremos ver el otro lado de la calle, que nos asomemos). La calle sube a lo largo del edficio, y los edificios de la calle del final se ven a partir del primer o segundo pisos. En las fotos finales (desde Av. de Villamayor) es lo mismo, no se ven las ruedas de la escavadora y la casa del fondo se ve a partir del primer piso. Y como se puede ver, toda la calle tiene un muro de contención para permitir echar toda la tierra que haga falta y levantar la calle todo lo que haga falta. Y las cristaleras en la zona media del edificio van subiendo en escalones y acaban siendo más pequeñas, por todo lo que se han pasado subiendo la calle a base de echar tierra. ¡Como en Mortadelo!

Las fotos de en medio de la serie muestran un muro de conteción puesto en perpendicular a la calle, para poder echar toda la tierra que haga falta y que no se note tanto lo que lo han elevado visto de lado. Lo que no habían pensado esas mentes tan lúcidas es que el hospital se iba a quedar emparedado y hundido. Una maravilla de la ingeniería corrupta charra!!!

La segunda parte de la "legalización" de la altura del edificio también es de tebeo. Y han tenido también la caradura de aprobarlo! Consiste en que en los lados del edificio, donde ya existe una calle se han sacado de la manga que el forjado del último piso soporta muchísimo peso, mucho más que los forjados de los garajes o de las otras plantas y que necesitan reforzarlo con vigas el doble o el triple, lo que haga falta. Curiosamente, este ayuntamiento se inventó hace unos años que la altura de los edificios aquí no se miden hasta su altura real, o hasta la azotea, terraza, tejado, etc. ¡Aquí se miden hasta el techo de la última planta! Y claro, como han tenido que duplicar o triplicar el forjado de la última planta..., voilá, se han encontrado (pero de casualidad, eh!) que el edficio ha bajado, aunque parezca igual de alto. Y ahora dicen que ya mide menos porque han bajado el techo de la última planta.

No es de Mortadelo? Que su edificio se pasa de altura? No se preocupe. No hacemos ni caso hasta que no encontremos una gran idea. Ahora ya podemos reconocer al menos parte porque hemos tenido unas ideas buenísimas:
Si no quieres tirar la altura ilegal, echa arena todo lo que haga falta para que suba el suelo y verás cómo ya no se pasa, y donde no se pueda echar tierra..., no importa, baja los techos todo lo que haga falta y ya tenemos un edificio que parece ilegalmente alto, pero que es un espejismo, porque el edificio ya lo legalizá el ayuntamiento sin tocarlo. Y todo lo demás que se pasa, como la planta adicional..., hasta que no haya otra idea parecida, esa planta sigue sin existir y por lo tanto, todo legal en Salamanca. Patrocina Ayuntamiento de Salamanca.

Y eso que no todos los días se ve la creeación de una colina por fuerzas ajenas a la naturaleza y que de paso sirven para que el Ayuntamiento diga que la altura de un edificio se ha convertido en legal. Si se intoxica alguien o si eso le mata, no es culpa del Ayuntamiento, porque la altura ya es legal y las normativas de protección ambiental municipales y estatales en Salamanca no existen, al menos para determinada gente. Al que le pille...se siente.

Por eso, esta calle tiene un nuevo nombre, que es calle del Pelotazo (antigua calle de Nueva Apertura). Es tremendo, una calle que debería ser una pendiente para salvar el desnivel de 3,5-4,0 metros que hay ente la calle Nueva de San Bernardo y la Avenida de Villamayor, se ha convertido en una colina, todo para proteger los intereses del constructor y quizá de algunos más.


Enlaces noticias publicadas de la calle del Pelotazo, accesible a través del enlaces

miércoles, 26 de mayo de 2010

Actos para este fin de semana. Primavera Libertaria-2010.

  • Viernes 28 de Mayo, 20h. Charla: “CNT, el sindicato para tiempos difíciles” a cargo de Victoriano Vela, afiliado a CNT-Lebrija (Sevilla).
Con millones de parados, con propuestas de aumento de la edad de jubilación, con una reforma laboral en el horizonte que no ofrece más que nuevos recortes para los trabajadores, con una reforma fiscal que implica que los que menos tenemos acabemos pagando a los que más tienen, no podemos seguir esperando.
Ante la deserción de los sindicatos oficiales -presos de sus dependencias económicas y servidumbres políticas-, es necesario poner en pie un sindicalismo de clase, de acción directa y combativo sin subvenciones ni liberados. Ese es el sindicalismo que practica la CNT, el anarcosindicalismo, un sindicato para tiempos difíciles.


  • 22h. Recital flamenco: Cantaor Manuel Azanador "el batato".


  • Sábado 29 de Mayo, 12h. Charla: “Presentación de la Asamblea de Parados de Madrid”. Perspectivas de lucha de la clase obrera frente a la crisis y el paro. Ponentes: Asamblea de Parad@s de Madrid.
La Asamblea de Parados de Madrid es una iniciativa que promueve la resistencia activa de los trabajadores frente al desempleo, mediante el apoyo mutuo y la acción directa e independiente de todo partido y sindicato burocrático.
Frente a una crisis que revela la falsedad del discurso conformista y consumista del sistema, y frente a una perspectiva de reforma laboral, propone la acción solidaria de parados y empleados como pertenecientes a una misma clase obrera, aunque en diferente situación laboral.
Tomamos como referente claro la actuación de las asambleas de parados que han existido en situaciones similares de crisis, pero muy diferentes cuanto al nivel de movilización social existente entonces.


  • Domingo 30 de Mayo, 18h. Proyección: “De la servidumbre moderna” (Jean-François Brient, 2009).
La servidumbre moderna es una servidumbre voluntaria, consentida por esos esclavos que se arrastran por la faz de la tierra. Ellos mismos compran las mercancías que los esclavizan cada vez más. Ellos mismos procuran un trabajo cada vez más alienante que se les otorga si demuestran estar lo suficientemente amansados. Ellos mismos eligen los amos a los que deberán obedecer. Para que esta tragedia absurda pueda tener lugar, ha sido necesario despojar a esa clase de la conciencia de su explotación y de su alienación. He ahí la extraña modernidad de nuestra época. Al igual que los esclavos de la antigüedad, que los siervos de la Edad Media y que los obreros de las primeras revoluciones industriales, estamos hoy en día frente a una clase totalmente esclavizada, pero que no lo sabe o más bien no lo quiere saber. Ellos ignoran la rebelión, que debería ser la única reacción legitima de los explotados. Ellos aceptan sin discutir la vida lamentable que se planeó para ellos. La renuncia y la resignación son la fuente de su desgracia.


martes, 25 de mayo de 2010

Así es el tijeretazo.

Como ya sabéis el gobierno aprobó en el último Consejo de Ministros y Ministras el Real Decreto por el que bajará el salario de los funcionarios este año y lo congelará el que viene.

Este recorte oscilará entre el 0,56% y el 7% dependiendo del grupo y nivel, y se aplicará tanto al salario base como a la antigüedad a partir de la nómina de junio próximo. De momento está pendiente saber cómo afectará al personal laboral de la AGE por tener convenio propio:

1- El tijeretazo no afectará a las personas que ganen menos de 949,5 euros (1,5 veces el salario mínimo interprofesional).

2- La reducción, que será efectiva el 1 de junio y no tocará la paga extra de verano, e
irá, como hemos indicado anteriormente, del 0,56% al 7%, en función del grupo de
pertenencia.

En concreto:
-El grupo E, será del 0,56%
-El grupo C2, del 2,75%
-El C1, del 4,5%-El A2, del 5,7%
-El A1, del 7%

3-El importe a recortar se repartirá en un 30% en la paga extra de diciembre y el resto en 7 mensualidades.
4-Este recorte no afectará a la futura pensión de los empleados públicos.

5- Las Comunidades Autónomas decidirán ellas mismas la aplicación de sus tramos, según ha dicho la vicepresidenta económica, Elena Salgado.

6- El recorte será efectivo en el conjunto de la Administraciones Públicas (salvo en las empresas públicas).

7- Afectará también en un 15% a los miembros del Gobierno, en un 8% a los directores generales y entre un 7% y un 10% a los altos cargos de la Administración General del Estado.Para los empleados de comunidades autónomas y ayuntamientos, se bajará el 2% el salario base, mientras que el otro 3% se aplicará a las retribuciones complementarias. El ahorro que los ayuntamiento consigan con la reducción de los gastos de personal se utilizará para reducir el endeudamiento y financiar nuevas inversiones, aunque ya veremos como queda todo esto porque los políticos son unos manirrotos y es posible que este dinero se vuelva a usar para levantar las aceras y usar el empleo público como fuente de votos.
Estos datos tienen la provisionalidad propia del gobierno socialista, que dos días antes de meter la tijera en los salarios y las pensiones dijo que no los iba a tocar.

Puedes ver la literalidad del Real Decreto en este enlace

De la literalidad de lo que saque la Junta habrá que estar pendiente.


domingo, 23 de mayo de 2010

CNT contra los recortes salariales y en las pensiones.

CNT se posiciona en contra de la bajada de salarios de la función publica, y critica que los efectos de la crisis la paguen los pensionistas, los funcionarios, las madres trabajadoras, o los trabajadores que traten de prejubilarse.

En el consejo de ministros del 14 de mayo, aprobó, entre otros recortes sociales anunciados, la congelación de las pensiones para 2011 y una reducción del salario de los trabaj adores de la administración pública para lo que queda de este año congelándose, también para el año próximo.

Desde la CNT venimos llamando a los trabajadores a movilizarse contra las medidas antisociales que vienen de mano de la reforma laboral y de las pensiones; a movilizarse en contra de unos vergonzosos recortes sociales dirigidos a los que menos tienen mientras que se están gastando miles de millones en garantizar sus fortunas a los que más tienen. ¿Demagogia? No, simple realidad: 150.000 millones entregados a los bancos en el momento álgido del desmadre financiero y sólo 9.000 destinados a un raquítico “plan E” para los parados que quedó en agua de borrajas; subida del IVA y los impuestos indirectos, que pagamos todos mientras que los grandes capitales tributan a un 1%; 750.000 millones, entre los países de la UE, para un fondo que asegure las ganancias de accionistas e inversotes y en cambio, para los trabajadores, reformas laborales, reducción de derechos y prestaciones, recortes en la seguridad social y ahora, para funcionarios y pensionistas, rebajas en el salario y las prestaciones.

Como también venimos diciendo, ya que los trabajadores no han secundado las movilizaciones convocadas por sindicatos como la CNT, ni han obligado a las corporaciones “sindicales” a convocarlas, el gobierno va a seguir introduciendo nuevos recortes, que al parecer, son los que “tranquilizan” a los mercados financieros y hacen subir a la bolsa.

Ahora le toca a los funcionarios. Una medida sin precedentes en la que el gobierno recortará “de media” un 5% del salario de los trabajadores públicos, apoyándose en la supuesta buena prensa que tendrá la medida en el conjunto de la sociedad, es decir, apoyándose en el divorcio permanente entre los trabajadores con contrato fijo y los trabajadores que se ven sometidos a la temporalidad, al empleo precario y a los contr atos basura. Una medida que es posible gracias a la insolidaridad e ignorancia instalados en la sociedad.

Una buena parte de los funcionarios es mileurista, en particular aquellos que dependen de la administración del estado; y una inmensa mayoría cobra menos de 1.500 euros mensuales. Sólo en las administraciones locales o provinciales, los sueldos se separan de esta tónica. Una reducción de salario para estos trabajadores resulta una ofensa, cuando la ganancia de las grandes empresas españolas ha aumentado en este año en un 20%. Como máximo, calculan que con esta medida se conseguirá reducir el gasto en unos 5.000 millones de euros; una gota, en el río de millones que se está entregando a bancos o multinacionales del automóvil. Resulta curioso también, que sean estos mismos bancos los que pidan más recortes y más agresivos, cuando son ellos los que han creado la crisis y los que se han llevado el dinero.

No olvidemos, por otro lado, que este es e l segundo recorte que sufrimos los trabajadores públicos de mano del gobierno de Zapatero, puesto que las medidas de “contención del gasto público” han venido a eliminar en la práctica las ofertas de empleo público y con ellas, el ingreso de nuevo personal. Por cada diez trabajadores públicos que se jubilan, sólo se permite el ingreso de uno nuevo. Pero el resultado de esto no es un “adelgazamiento” de la función pública, ni un ahorro neto, sino una privatización encubierta de las tareas realizadas por los trabajadores del sector público que se trasvasan a las empresas públicas creadas al efecto, en las que estos trabajadores carecen de los derechos y garantías que tienen los funcionarios resultando mucho más maleables y dependientes del poder de turno, que infiltra y constituye estas empresas según sus intereses políticos y sus ambiciones personales.

Y no olvidemos tampoco que la muy deficiente situación de los servicios público s, que suele achacarse únicamente a los trabajadores, muy raramente se hace recaer sobre los que tienen la verdadera responsabilidad en la administración pública: los políticos. Ellos son los que encabezan todas las delegaciones, consejerías, asesorías, consejos y el largo etcétera donde se diseñan los planes por los que rige la administración y que sufrimos todos: incompetencia profesional de las altas esferas, incapacidad para una distribución racional del trabajo, persecución de objetivos políticos de partido muy por encima de los intereses de los ciudadanos, grandes afanes privatizadores y un lento y progresivo socavamiento del sistema público.

¿Hasta dónde podrá llegar la desverguenza del gobierno y del parlamento? La sensación que da es que los trabajadores están dispuesto a soportar cualquier cosa que se les imponga sin rechistar. Si mañana el presidente anunciara que se acaba la seguridad social o la prestación por desempleo o las pensiones, da l a sensación de que no pasaría nada. El mismo día que se anunciaron estos últimos recortes, la clase obrera de nuestro país se soñaba con los triunfos futbolísticos de unos individuos que ganan millones por cada patada que dan a un balón mientras que a ellos les estaban robando de su propio bolsillo.

La respuesta de las corporaciones sindicales a esta agresión ya está escrita. Una única jornada de huelga para el 8 de junio exclusivamente para el sector público. Una respuesta estéril, corporativista y falsa que, aparte de no servir absolutamente para nada, desilusionará a aquellos que acudan a esa huelga pensando que están haciendo algo por sus derechos. Una huelga engañosa, porque nuestros “representantes” ya están de acuerdo en aceptar estas medidas; lo que sigue, lo que queda, es una pantomima ridícula en la que escenificar la pataleta de rigor. Se juega, además con la carta de que muchos trabajadores acudirán a esa huelga por vergüenza, no p or convencimiento. En la que además sólo se protesta por la reducción por salarios, no por mejorar las condiciones laborales o sociales, o promover la unión de los trabajadores para conseguir un mundo más justo y equitativo que nos nos aporta el capitalismo.

La única respuesta válida contra los planes del gobierno es la convocatoria de una huelga indefinida en el sector público, a la que estarían llamados a unirse todos los pensionistas, los trabajadores precarios, los que ya no tienen puertas a las que llamar para conseguir un puesto de trabajo. Una huelga que ofreciera garantías de que va a servir para presionar al gobierno para que efectiva y realmente no se lleve a cabo ninguno de los recortes; una huelga, en definitiva, de verdad; que pudiera convertirse en algo más –mucho más- que en perder el importe de un día de salario.

CNT CÓRDOBA (Servicios Públicos)


jueves, 20 de mayo de 2010

Actos para este fin de semana. Primavera Libertaria-2010.

  • Viernes 21 de Mayo, 20h. Charla: “El proceso colectivista durante la Revolución española (1936-1939)”. A cargo de Manuel Vicent, Presidente de la FAL y afiliado a CNT-La Plana.
En Catalunya, la derrota de la sublevación militar del 18 de julio de 1936 conllevó que el Estado, detentador del poder político y de la fuerza militar y garante del mantenimiento de la organización económica y social del país, se derrumbase por completo. Con la desintegración del Estado, los trabajadores, los manuales en particular, que habían desempeñado un papel decisivo
en la obtención de la victoria sobre los sublevados, fueron quienes obtuvieron la victoria política e iniciaron una amplia y profunda transformación revolucionaria de la sociedad catalana. Dicha transformación, basada en los planteamientos anarquistas y anarcosindicalistas de la CNT-FAI, al ser esta organización la que contaba con una influencia mayoritaria entre los trabajadores, trató, y en parte consiguió llevar a la práctica, los principios del socialismo libertario en una sociedad industrializada, dando lugar a una experiencia original, única en el mundo, alejada tanto del capitalismo como del socialismo de estado.

  • Sábado 22 de Mayo, 12h. Charla: Presentación de la agrupación de Mujeres Libres de Extremadura.
La agrupación Mujeres Libres nació de la fusión del Grupo Cultural Femenino (de la CNT de Barcelona) y, de Mujeres Libres, de Madrid. El primero surgió a finales de 1934 como consecuencia de la Revolución de Asturias. Meses después se hacia un llamamiento a las mujeres del movimientos libertario, para que asumieran su condición de obreras concienciadas, tomando parte activa en las decisiones laborales y sociales, en fábricas y talleres, y a principios de 1936 celebraban una gran concentración en el Teatro Olimpia, de Barcelona, en las cuales se presentaron las bases de la agrupación, que promovía la defensa de los derechos de la mujer y su organización, con asociaciones en cada barriada, ciudades y pueblos de Cataluña.


  • Domingo 23 de Mayo, 18h. Proyección: “Arcadia” (Costa Gavras, 2005).
SINOPSIS.
Bruno Davert (José Garcia) es un alto ejecutivo de una fábrica de papel que lleva quince años dedicado a satisfacer las necesidades de los patronos y accionistas de la compañía. Debido a un proceso de reestructuración económica de la empresa, de la noche a la mañana es despedido junto con cientos de sus compañeros. En principio la medida no le preocupa; es joven (tiene cerca de cuarenta años), cuenta con una prepara-ción excelente y cree que no tardará demasiado en encontrar otro puesto de un nivel similar. Tres años después, aún sin trabajo, sólo tiene en mente sobrevivir y preservar su propio bienestar material, y salvaguardar el futuro de su esposa e hijos. Con la ayuda de un ar-ma decidirá pasar a la acción y comenzar a aniquilar a su compe-tencia de una forma ordenada y lógica. Al mismo tiempo prepara el asalto a la Corporación Arcadia, el último obstáculo entre él y el puesto laboral que ansía.



miércoles, 19 de mayo de 2010

[Periódico cnt] Nº 367 en la calle y en la red.

Ya está disponible para todo aquel que quiera hacer uso del periódico "cnt" nº 367 correspondiente al mes de Mayo de 2010. Al precio de 1,5€ en los diferentes sindicatos o bien por internet

En este número destacamos las siguientes noticias en portada e interiores:

- 1º de Mayo. ¡Ni un sólo recorte más!

- Especial educación

- Éxito en las jornadas de Barcelona

- Gaceta sindical y económica // La CNT zaragozana sale a la calle para preparar la huelga general

- Actualidad // Acciones directas contra la Cumbre de Ministros de Educación europeos

- Global // Entrevista con Rolf Petter Larson, secretario general de la AIT

- Memoria e Historia // El primer Comité Nacional clandestino bajo el franquismo, mayo 1939

- Opinión // Contra el alcoholismo y la drogadicción de masas

http://www.cnt-ait.tv/d/1129-2/cnt_367_web.pdf

A continuación reproducimos la editorial elaborada por el Secretariado Permanente del Comité Nacional:

Acción Directa... ¡Siempre!

Nunca la clase obrera ha conseguido algún avance sin haber luchado por ello. Esta es una verdad incontrovertible. Y ello es así porque toda la legislación -incluida, por lo tanto, la legislación laboral- está diseñada no para facilitar nuestra emancipación, sino, por el contrario, para que se perpetúen la dominación política y la explotación económica de una clase social por la otra. Tan claro tenía esto la CNT que después de oponerse a los Pactos de la Moncloa mostró su oposición, en su momento, al Estatuto de los Trabajadores y a otras normas jurídicas; como por ejemplo la que regula desde 1977 el derecho de huelga. Cualquier norma jurídica lo que hace es delimitar un terreno del que los afectados por la misma no pueden salir y establecer unas fronteras que no se pueden cruzar. La única ley buena es la que no existe. Sólo una ley sería admisible: aquella que declarara la abolición de todas las leyes existentes.

Siempre se ha opuesto el anarcosindicalismo a todo tipo de colaboración de clases, de pactos sociales y de instrumentos de mediación creados por el Estado y la burguesía, ya se tratara de Jurados Mixtos o Comités Paritarios e, igualmente, se opuso a cualquier forma de delegación, mediante el voto, del poder de decisión sobre todo aquello que nos afecte que sólo a cada uno de nosotros corresponde. Por eso estuvo también en contra de los Jurados de Empresa y Enlaces Sindicales del sindicalismo vertical francofalangista, y por eso está en contra de los actuales Comités de Empresa y Delegados de Personal del nuevo verticalismo representado, principalmente pero no en exclusiva, por CCOO y UGT. Y ello no impidió a la CNT alcanzar grandes éxitos en la lucha por la mejora de las condiciones de trabajo y de vida de los explotados. Las más altas cotas, en estos aspectos, las alcanzaron los obreros organizados en la CNT.

La CNT debe continuar su trayectoria histórica, sin judicializar su actividad sindical y sin recurrir sistemáticamente a los organismos de conciliación previos a la vía judicial. La aceptación de estas vías no deja de ser la aceptación del sistema imperante, y hay que tener en cuenta que si de verdad se quiere combatir el Sistema Capitalista sólo se puede hacer desde fuera de él, porque si se está dentro se le está reforzando, se le está apuntalando. Tenemos que pensar también que dichas vías no son otra cosa que acción mediada absolutamente opuesta por lo tanto a la acción directa que propugnamos y que es una de las ideas-fuerza del anarcosindicalismo. Además, la experiencia nos demuestra que los sindicatos confederales ganan conflictos continuamente mediante la acción directa, y ello a pesar de las muchas dificultades que tenemos que enfrentar; lo que consigue un abogado ante los tribunales suele ser, normalmente, aquello tan fácil y tan claro que sería escandaloso el que se nos negara. Y aún así… Por otro lado, para la CNT el sindicalismo no es un fin en sí mismo, sino únicamente un medio para organizarnos los trabajadores y prepararnos para la conquista de nuestra emancipación a través de la revolución social; y la revolución social supone, en primer lugar, la destrucción del orden jurídico burgués.

La no delegación a través del voto, a la que antes nos referíamos, nos lleva, lógicamente, a no aceptar las elecciones sindicales, que constituyen -por otro lado- la puerta de entrada a toda la corrupción sindical: subvenciones, liberados, cargos remunerados, ejecutivismo... Los comités de empresa son, en realidad, de naturaleza antisindical, puesto que la actividad sindical sólo consiste en depositar un voto en una urna cada cuatro años, y los trabajadores -supuestamente representados en su conjunto por el comité- no sienten la necesidad de organizarse para luchar por sus intereses. De ahí el bajísimo porcentaje de afiliación sindical. De ahí, también, que nos encontremos ante una correlación de fuerzas en la que la clase dominante y explotadora se siente fuerte y avasalladora, porque sabe que tiene enfrente a una clase obrera sin conciencia de sí misma, sumisa, desmoralizada, desorganizada e inerme.

El sistema de elecciones interesa, realmente, sólo al Estado, a los empresarios y a las burocracias sindicales, y perjudica gravemente a los trabajadores. Hay que romper la costra que impide el crecimiento rápido de la CNT, hay que organizarse, hay que fortalecer la mejor herramienta creada por los trabajadores para la defensa, la conquista de mejoras constantes y para la consecución algún día de una sociedad justa, libre e igualitaria, sin olvidar jamás que los medios predeterminan el fin y que, como dijo Bakunin, los medios son ya el fin. Y todo lo que hemos dicho sobre la acción directa en el terreno laboral vale, por supuesto, para el repugnante mundo de la política.

Sólo hay una auténtica organización sindical: la CNT. Sólo existe un verdadero sindicalismo: el anarcosindicalismo. Por ello debemos luchar sin descanso, hasta alcanzar el triunfo.

El BOE publica otros 16 millones en subvenciones a los sindicatos.

C.OO y UGT serán los grandes beneficiados y se embolsarán aproximadamente el 80% de la subvención.

CC.OO. recibió 96.183.980,70 euros, y UGT 96.117.804,59, en subvenciones diversas por parte del Gobierno durante 2009. Muy cuantiosas fueron las ayudas de Trabajo por realizar sus actividades: 6.397.610,94 euros para CC.OO. y 6.080.603,57 para UGT. A ellas se añadieron las subvenciones por participar en los órganos consultivos del Ministerio: 1.804.638 para CC.OO. y 1.075.269 para UGT. Sólo Administraciones Públicas repartió entre las organizaciones sindicales 28.908.000 euros para cursos de formación, más de la mitad de lo que ingresaron las comunidades autónomas por el mismo concepto.

Pero aparte, llueven millones desde todas las autonomías. Por ejemplo, la Junta de Andalucía distribuyó subvenciones mediante convenio de colaboración para formación Profesional: 8.002.262,75 para CC.OO. y 8.021.823 para UGT. Subvenciones públicas para planes intersectoriales de formación: 9.850.542,50 para CC.OO. y 9.851.005 para UGT. Y subvenciones públicas para planes sectoriales de formación: 3.421.772,50 para CC.OO. y 3.421.752,50 para UGT.

domingo, 16 de mayo de 2010

Resolución favorable del conflicto con "Construcciones Toledano".

Desde la Secretaría de Acción Sindical del s.o.v CNT Aranjuez, queremos comunicar la resolución del conflicto que mantenía nuestra organización con la empresa Construcciones Toledano. El resultado ha sido completamente favorable, quedando saldadas todas las deudas que mantenía la empresa con nuestro compañero.

No obstante, la CNT siempre estará alerta para denunciar tales abusos patronales que a día de hoy se empiezan a generalizar de forma vertiginosa, amparados por el miedo, la división y la falta de organización de la clase trabajadora.

Una vez más, nuestra forma de funcionar mediante la acción directa, la solidaridad y el apoyo mutuo, ha sido el detonante del triunfo sindical obtenido. Porque si nos tocan a un@ nos tocan a tod@s y ante eso no existe patronal que se resista, por muy poderosos que se crean.

Por eso, desde la CNT-AIT, instamos a que se organicen todos los trabajadores, para plantar cara a la clase dominante, luchar por nuestros derechos de forma contundente y poder disfrutar mañana de un mundo mejor.

CONTRA LOS ABUSOS PATRONALES Y LA PRECARIEDAD

¡ORGANÍZATE Y LUCHA!

SOV de Aranjuez CNT-AIT



La esencia de la religión.

La decadencia de las ideas religiosas tra-dicionales, los dogmas, es un hecho. Pese a ello, el problema del papel que desempeña la religión aún no ha sido resuelto. Puesto que las creencias no son del todo conocidas, suelen permanecer ocultas, puede que no sea la fe, sino el sentimiento lo que hace la religión; sentimiento introducido en las creencias, aislado del intelecto, resulta el factor determinante de la acción.

El alma humana es una extraña mezcla de Dios y bruto, el campo de batalla de dos naturalezas: la individual (finita y egocéntrica) y la universal (infinita e imparcial).

La vida finita está vinculada al cuerpo y concibe el mundo desde el aquí y el ahora, vida instintiva, las cosas prestan un servicio al yo. Impelido por el instinto de conser-vación, levanta muros alrededor de la parte infinita.

La parte infinita no elige un punto de vista para el mundo, sino que brilla en su imparcialidad, es elevado. Es imparcial, y por serlo encuentra la verdad cuando actúa; y el amor universal cuando siente. Es el principio de unión en el mundo. Una vida en la que predomina esta intuición parece a salvo del conflicto, en armonía con el todo, libre de las prisiones amuralladas que constituyen los deseos instintivos del yo finito.

Esta experiencia de una sabiduría repentina es la fuente de lo esencial para la religión. El misticismo interpreta esta experiencia como el contacto con un mundo más profundo, ve la gloria de Dios. Con esta interpretación el misticismo reduce el valor de la experiencia que lo sostiene. La cualidad de infinitud que sentimos no se justifica por la percepción de nuevos objetos distintos a los que suelen parecernos finitos, sino por una forma diferente de mirar esos mismos objetos, más impersonal, más amplia. No es otro mundo donde hemos de buscar esa paz y esa belleza, sino en el mundo actual y cotidiano, en medio de la acción y las ocupaciones de la vida.

La transición de la vida del yo finito a la vida infinita en el todo exige un momento de rendición absoluta del yo, en el que cesa toda voluntad personal y el alma se siente pasivamente entregada al universo.

La visión contemplativa que trae consigo la religión y el amor universales se produce tras la suspensión de la voluntad. Dejamos la lucha por algún bien particular y no lo sustituimos por otro. El alma ya no busca imponerse al mundo, sino que se abre a toda impresión que le llega de aquél.

Esta rendición del yo, será más fácil, en algunas personas, mediante la fe en algún Dios infinitamente sabio, hacia el cual la sumisión se presenta como un deber. Sin embargo, no depende esencialmente de esta creencia ni de ninguna otra. De ahí que quienes no acepten los antiguos credos, pero continúan pensando que la mentalidad religiosa requiere el dogma, pierdan lo que es infinito en la vida y vean limitados sus pensamientos a los asuntos cotidianos. Su concepción se hace más pobre y su vida se empequeñece; y para actuar correctamente se ven obligados a depender de una moral, pero la simple moral es un instrumento inadecuado para los que padecen hambre y sed de infinitud. De ahí la importancia fundamental de conservar la religión, con independencia de unos dogmas.

Hay en el cristianismo tres elementos que sería conveniente conservar en la medida de lo posible: la adoración, la aquiescencia y el amor. Adoración es lo que se ofrece a Dios; aquiescencia es lo que se ofrece a lo inevitable por ser voluntad divina; amor, lo que impone hacia el prójimo; este amor, por universal y no obstante intenso, depende en cierta forma de la adoración y la aquiescencia; y las tres dependen de la fe en Dios, por tanto son imposibles para quienes no puedan compartir esa creencia.

La adoración cambia y se desarrolla según el sujeto adorador, desde los más rudimentarios inspirados solo por el temor y la consagración a lo que es poderoso. Pero el elemento temor tiende a ser desplazado cada vez más por el amor, hasta desaparecer en las formas más elevadas de adoración, contemplación gozosa de lo venerado. Contemplación gozosa, reverencia y sentido del misterio parecen esenciales para cualquier forma de adoración.

Tipos de adoración: Selectiva, exige un objeto bueno y admite una actitud de oposición hacia un objeto malo. Imparcial, adoración a todo lo que existe, a despecho de su bondad o maldad.

Otra división: Adoración de lo real, dirigida a un objeto existente; y adoración ideal, que se consagra únicamente a lo que pertenece al mundo de las ideas. Ambas se combinan en la adoración a Dios, porque a Dios se le concibe al mismo tiempo como realidad y como encarnación absoluta del ideal.

La adoración a Dios es selectiva, se le adora por ser bueno; también a los grandes hombres y a los grandes hechos, y a todo lo que somos capaces de adorar porque alguna cualidad superior despierta en grado sumo nuestra admiración. Para los que no sustentan la fe en un Creador omnipotente o en una unidad espiritual de tipo panteísta que penetra en todas las cosas, la adoración selectiva sólo encuentra su objeto pleno en el bien ideal. El bien ideal constituye una parte esencial de la vida religiosa, porque proporciona los motivos para actuar, dotando de contenido el deseo de bien universal que forma parte del amor universal. La encarnación del bien, en cualquiera de sus formas, es imperfecta en este mundo, aunque sólo sea por su brevedad; no exige la rendición ante el poder, el sacrificio de la aspiración a la posibilidad, la sumisión del pensamiento a los hechos.

La adoración de todas las cosas que existen no debe ser selectiva, no debe implicar juicio alguno sobre la bondad de lo adorado, sino que ha de consistir en una emoción imparcial; se profesa a través de la visión contemplativa, que encuentra alegría y misterio en todo lo existente, y trae consigo amor a todo lo que vive. Esta adoración no exige la fe en Dios; no implica juicio alguno de ninguna clase, por tal razón no puede ser intelectualmente errónea ni depender de dogma alguno. La combinación de este tipo de adoración con el bien ideal produce una fe completamente independiente de las creencias sobre la naturaleza del mundo real, de ahí su inmunidad a los argumentos que han destruido los principios de la religión tradicional.

La religión es el resultado de combinar dos formas distintas de adoración: la selectiva, que se profesa al bien por su bondad, y la imparcial, que se profesa a cuanto existe. La primera es fuente del teísmo; la segunda lo es del panteísmo, pero en ambos casos lo imprescindible es la fe en la que le da origen. El objeto de la adoración selectiva es el bien ideal que pertenece al mundo de los universales; este objeto no necesita existir, aunque será parte esencial de la adoración que desea que el objeto exista con la mayor plenitud posible. El objeto de la adoración imparcial es todo lo existente; aunque se sabe que el objeto existe, se ignora si es bueno, pero es parte esencial de la adoración desear que sea lo mejor posible.

La acción religiosa es un continuo esfuerzo por cruzar el abismo que separa los objetos de ambas formas de adoración, haciendo que exista más bien y confiriendo a la existencia de mayor bondad.

La aquiescencia: El cristianismo proporciona la capacidad de aceptar el mal que, puesto que éste se ajusta a la voluntad de Dios, no puede ser en realidad un mal. Planteamiento que impone una falsificación de nuestros modelos de mal y bien, pues mucho de lo que existe es malo para una consideración objetiva. Destruye las motivaciones que justifican la acción, pues la razón de la aquiescencia, esto es, que todo ocurre para lo mejor, hace superfluos nuestros esfuerzos por mejorar, limitaríamos la omnipotencia o la bondad de Dios. Por tales razones, aunque el cristianismo resulta con frecuencia eficaz tanto para estimular la aquiescencia como para proporcionar un motivo religioso a la acción, esta eficacia se debe a una confusión del pensamiento, y tiende a debilitarse a medida que el hombre es más clarividente.

Formas de aquiescencia: Atañe a nuestros conflictos privados, que llega con la sumisión que acompaña al nacimiento de la voluntad imparcial. La vida privada, cuando absorbe nuestros pensamientos y deseos, se convierte en una cárcel de la que sólo la sumisión nos permite escapar en los momentos de infortunio. La aquiescencia no consiste en creer que las cosas son malas cuando en realidad no lo son, sino en liberarse de la cólera, la indignación y la culpa. La aquiescencia es, al mismo tiempo, causa y efecto de la fe, tanto si ésta no acepta el dogma como si se basa en la creencia en Dios; por ello, descansa también en la disciplina moral, es decir, en la supresión del yo y sus exigencias, necesarios para vivir en armonía con el universo y elevarlos desde lo finito hasta lo infinito. La disciplina ha de ser mucho más rigurosa con un dogma optimista, pero también son mayores sus resultados, más inquebrantables, más capaces de ensanchar los límites del yo, preparándolo para recibir como amor el bien o el mal que pueden derivarse de él.

El amor es de dos clases: amor terrenal selectivo, que se brinda a lo que es hermoso, bueno o placentero; y amor celestial e imparcial que se brinda a todos indistintamente. El terrenal selectivo se equilibra con un odio opuesto, introduce desunión. El amor celestial, no requiere un objeto placentero, hermoso o bueno, se brinda a todo lo que vive.

Para el cristianismo, los dos grandes mandamientos son el amor a Dios y a los hombres. Pero ambos difieren, por un lado en que nada podemos hacer por Dios, y por otro, en que no podemos considerar al hombre completamente bueno. El amor a Dios es más contemplativo, y consiste en la adoración, mientras que el amor a los hombres es más activo y consiste en el servicio. En una religión no teísta el amor a Dios se sustituye por la adoración al bien ideal.

Aquiescencia, adoración y amor están íntimamente relacionados, forman una unidad en la que es imposible establecer un orden. Pueden existir sin necesidad de dogmas.

La religión extrae su fuerza de su capacidad para ofrecer un sentido de unión con el universo; y esto es posible sin dogma.

La esencia de la religión consiste, pues, en someter la parte finita de nuestra vida a su parte infinita.

Grupo Volia - FAI

Tierra y Libertad

http://www.nodo50.org/tierraylibertad/

sábado, 15 de mayo de 2010

Exposiciones: "Viviendo la Utopia" + "Carteles Historicos" . Del 17 al 29 de mayo.

EXPOSICIONES:
VIVIENDO LA UTOPIA + CARTELES HISTORICOS.
DEL 17 AL 29 DE MAYO
EN LA BIBLIOTECA REGIONAL (ALCAZAR)
.


  • EXPOSICION VIVIENDO LA UTOPIA.

Se trata de la exposición montada por los compañeros de Extremadura que, centrada en la Revolución llevada a cabo en las zonas donde no triunfó el fascismo durante la Guerra Civil, repasa también los antecedentes y el exilio. Consta de 5 lonas con soporte mas otra lona de presentación de la exposición, todas ellas de un tamaño de 1,80 x 0,80 m. Se completa con 75 paneles tamaño A3, cada uno con una fotografía, título, que lo relaciona con cada uno de los paneles, y leyenda. Todas ellas salidas de una nueva selección de los fondos de la FAL del periodo 1936-39 que repasan diversos aspectos relacionados con la resistencia al fascismo, la guerra, las colectividades agrícolas e industriales, hospitales, colonias infantiles, cultura, etc.


Justificación historiográfica

El 17-18 de Julio parte del Ejército español se subleva contra el Gobierno de la II República y contra el pueblo español que armado de un gran arrojo y determinación detiene la insurrección en amplias zonas del territorio peninsular.

En esta exposición no sólo vamos a hablar de los miles de muertos, desaparecidos, represaliados y desplazados que supuso este golpe de estado fallido que acabó convirtiéndose en una Guerra Civil (GCE) de casi tres años. Más bien queremos transmitir la otra cara de la GCE, es decir, la Revolución Social que acompañó en todo el territorio bajo el control de la República a la lucha contra los rebeldes. Ante el titubeo de las autoridades republicanas y la huida de patronos y propietarios, los trabajadores se lanzaron a la calle a defender la vida y pusieron en marcha una economía necesaria para mantener a más de la mitad de la población española y el ingente esfuerzo bélico. No sólo vas a descubrir historia; estos paneles, carteles y fotos son reflejo de una Idea y un Sentimiento. Viviendo la Utopía: Historia senti-mental pasada, presente y futura.

En la CNT pensamos que no sólo debemos recordar la muerte y el sufrimiento que supusieron la GCE sino también, y sobre todo, mostrar a las nuevas generaciones cómo se organizaron sus abuelos y abuelas; de qué modo levantaron la mayor red autogestionaria que haya conocido la historia de la Humanidad (sindicatos, ateneos, escuelas, cooperativas, colectividades…). No se puede entender el levantamiento de parte del Ejército, la Iglesia, los terratenientes y la burguesía contra la mayoría de la población española sin conocer lo que suponía para el porvenir del status quo la revolución social, política y económica que esta autoorganización obrera y popular propiciaba.


  • EXPOSICION CARTELES HISTORICOS.

Recuperando el patrimonio

Esta exposición consta de 51 carteles del periodo 1936-1939, recuperados de la Fundación Pablo Iglesias en febrero del año 2007. Junto con los carteles fue entregada toda la documentación (actas, correspondencia, etc.) y las publicaciones periódicas (periódicos y revistas) pertenecientes al movimiento libertario.

Todos estos fondos documentales formaban parte de las incautaciones realizadas por el ejército franquista durante la Guerra Civil. Se encontraban custodiados en el Archivo Militar de Ávila, hasta que, en 1987, por orden del entonces ministro de Defensa, Narcís Serra, fueron entregados a la FPI junto con otra documentación denominada “Antecedentes políticos”. Tras la denuncia de varios historiadores, que habían podido constatar la existencia de esa documentación en la FPI y el inventario realizado en el Archivo Militar de Ávila, en abril de 2006 representantes del Comité Nacional de la CNT se reunían con miembros de la FPI para exponerles la situación y para reivindicar la completa devolución de aquellos archivos que pertenecieron a la CNT con anterioridad a la Guerra Civil y que se encontraban en su poder. Finalmente, en junio de 2006 la situación quedaba desbloqueada al asegurar la Fundación Pablo Iglesias que devolvería a la CNT todos los fondos solicitados.

Justificación histórica

El 17 de julio de 1936 parte del Ejército español se sublevó contra el gobierno democrático, primero en el Protectorado de Marruecos y después en la Península. La respuesta del pueblo español y de sus organizaciones políticas y sindicales convirtió el pronunciamiento militar en una guerra civil. En una Europa en conflicto entre los regímenes totalitarios, que gobernaban en casi todo el continente, y los defensores de la libertad y la justicia, con la sombra de la Revolución Rusa de 1917, que despertaba tanto temor como esperanza entre los europeos, la guerra española fue un preludio de la Segunda Guerra Mundial y, sobre todo, un magnífico ejemplo de lo que puede hacer un pueblo que se compromete y lucha por una nueva sociedad, más justa y más libre.

Justificación artística

El cartel es uno de los baluartes de la cultura visual de masas desde su nacimiento en el siglo XIX debido a su tamaño, que permite ser visto por varias personas a la vez, a su posibilidad de reproducción masiva y a la transmisión de un mensaje mediante la integración de texto e imagen. Como vehículo propagandístico, los carteles serán empleados por los dos bandos en nuestra Guerra Civil, siendo más abundantes y de mayor calidad artística los del lado republicano, ya que Valencia y Barcelona eran las dos ciudades con más tradición en este campo y donde residían los mejores cartelistas (Renau, Monleón, Fonseré, Helios Gómez, Goñi, Siwe), si bien contamos con obras de autores anónimos o casi desconocidos que no le van a la zaga a las de los consagrados. Así, estos carteles, además de ser una muestra del arte del aquel tiempo, arte realista en medio de la abstracción y demás vanguardias, son un complemento perfecto para entender esta época.


CNT-AIT Toledo.

jueves, 13 de mayo de 2010

El gobierno se quita definitivamente la careta de progresista y social.

CNT ante el paquete de medidas "contra la crisis" anunciado ayer

- Para CNT el coste de la crisis debe recaer en quienes la han creado: entidades financieras y las inmobiliarias.

- El sindicato anuncia movilizaciones.

Se veía venir: los planes del gobierno para estabilizar y reducir el déficit público, que ya superaba el 11%, han hecho recaer el coste de la crisis sobre los hombros de los más desfavorecidos. Aunque habrá que ver cómo concreta el Consejo de Ministros el próximo viernes las medidas anunciadas ayer, es más que evidente que las propuestas económicas van encaminadas a satisfacer a la banca y a la patronal (no en vano, estos últimos se han lanzado rápidamente a aplaudir las medidas), y de camino transigir ante los designios neoliberales que imperan en la UE.

CNT, que este año celebra su centenario de existencia, y quizás por eso mismo, por la experiencia, viene actuando -en la medida de sus posibilidades- para frenar la sangría de parados, así como denunciando la complacencia gubernamental con la banca y las grandes inmobiliarias y las pocas ganas de sacar a la superficie ese 25% del PIB que está sumergido, denuncia igualmente desidia subvencionada del sindicalismo oficial que hasta ahora no ha encontrado motivos para movilizarse. Hay, por tanto, una complicidad sindical -al menos del sindicalismo oficial- en estas medidas.

CNT cree que si hubiese habido unas movilizaciones previas, el gobierno no se hubiese atrevido a presentar las medidas que anunció ayer y hubiesen recortado de otros lados. También se hubiera preocupado de buscar ingresos donde realmente se encuentra el dinero; esto es, en la banca, en la bolsa, en los impuestos de sociedades, de sucesiones, en los edge founds, etc. Es notorio, por ejemplo, que en todo el paquete de medidas no se mencionen las grandes fortunas que se encuentran refugiadas en las Sociedades de Inversión de capital Variable (SICAV) y continúan tributando al 1%, que no se persiga el fraude fiscal de las grandes empresas que puede llegar a los 280.000 millones de euros aproximadamente y situaciones similares.

Para CNT el coste de la crisis debe recaer sobre los que la han creado, que no son otros que las entidades financieras y las inmobiliarias; pero como no será suficiente para tapar el déficit, CNT propone que el sueldo de los políticos -de todos- sea igual que el de los funcionarios a quienes van a rebajar el salario, al fin y al cabo dicen que trabajan para los ciudadanos; la eliminación total de cualquier tipo de subvención a sindicatos y partidos; la eliminación de ayudas a las diferentes confesiones religiosas; la puesta en marcha en la Agencia Tributaria y en la Inspección de Trabajo de unidades especiales contra la economía sumergida, la eliminación de las misiones militares en el exterior, que sólo entre enero y septiembre del año pasado superaron los 713, 5 millones de euros...

Finalmente, CNT considera una equivocación seguir negociando la reforma laboral, que no es sino una concesión a la patronal, puesto que va a suponer la pérdida de más derechos y que un sindicato mínimamente serio no debería hacer. Por todo ello, para nuestra organización, la única posibilidad de ir corrigiendo esta situación es luchar contra esta agresión de los poderes económicos mediante el enfrentamiento social, continuando y ampliando las movilizaciones que, en la medida de nuestras posibilidades, hemos protagonizado ya en diferentes sectores y localidades.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Actos para este fin de semana. Primavera Libertaria-2010.

  • Viernes 14 de Mayo, 20h. Charla: “Diversidad sexual y anarquismo”, a cargo de D-género, colectivo libertario pro-liberación sexual.
En la confluencia de sensibilidades, inquietudes, iniciativas y necesidades manifestadas y compartidas por un grupo de personas, surge D-género, un colectivo libertario pro-liberación sexual con el que queremos alcanzar varios objetivos, trabajar sobre diferentes campos, y contribuir desde una perspectiva libertaria a un debate y proceso colectivo de lucha en torno a todos los aspectos relacionados directamente con nuestras/vuestras vivencias sexuales, los deseos, las orientaciones y el género.



  • 22h.Concierto de cantautores: Hector Nenofilus (componente de regocijo en el fango y llorando en el desierto)+otros.

Nene,cantautor de Aranjuez. Os podrá sonar de grupos como Llorando en el Desierto, Clon, Regocijo en el Fango, aparte de tocar la batería en Inugami y también un tiempo con el grupo Antitedax.




  • Sábado 15 de Mayo, 12h. Charla: “Charla: Los primeros años de la CNT. (1910-1931)” a cargo de Julián Vadillo. Historiador y redactor de la revista "Germinal" y afiliado a CNT-Guadalajara.

Años de apasionada y turbulenta historia: en sus distintas facetas, con sus victorias, tras sus derrotas, pese a sus contradicciones o, precisamente, gracias a ellas, así ha sido el siglo de existencia de la CNT. O, lo que es lo mismo, esta es la historia de algo más que un sindicato: cien años, sí, pero de proyecto de toda una sociedad distinta, materializado no sólo en el auge sindical; también en escuelas racionalistas, ateneos, cooperativas y colectivizaciones; en libros, folletos, revistas y periódicos, muchos periódicos (como éste); un siglo de huelgas en el tajo, pero también huelgas de inquilinos, incluso huelga de vientres para no multiplicar la prole de los desheredados; de redes de apoyo en los barrios y consejos rurales; de resistencia dentro de las prisiones, muchas prisiones, y contra ellas; cien años de armas escondidas bajo el colchón y lecturas prohibidas a la luz de un candil; de horas decisivas, represión y tenaces reconstrucciones; de un siglo de palabras incendiarias en calles populosas y fervientes. La historia de la CNT no agota la de todo ese movimiento libertario, es cierto, pero sí la resume a la perfección, de la misma manera que, con frecuencia a lo largo de estos 100 años, ha sido su punta de lanza.



  • Domingo 16 de Mayo, 18h. Charla: “El parlamentarismo como sistema de dominación”, a cargo de Félix Rodrigo Mora . Estudioso del mundo rural y autor de varios libros sobre el sistema parlamentario y también sobre el mundo rural.

El parlamentarismo no es una forma de democracia (la denominada “democracia representativa”) sino un orden político dictatorial diferente de los fascismos sólo en lo inesencial aunque mucho más eficaz, en general, para lograr el asentimiento político de las multitudes. Por ello, ha llegado a ser, en el presente, la forma casi perfecta de tiranía política, de la que se valen las élites poderhabientes (altos cuerpos de funcionarios del estado, políticos profesionales, casta intelectual, mandos del ejército y la policía, integrantes de la judicatura, jerarcas de los grandes grupos multimedios y clase empresarial) para imponer sus decisiones. Por tanto, la libertad, lejos de existir bajo el parlamentarismo, es una gran meta por la que luchar, hasta su realización a través de una revolución política democrática que dé todo el poder de decisión al pueblo organizado en una vasta red de asambleas populares omni-soberanas. Sólo este régimen puede ser calificado de democracia.


Os esperamos a tod@s.